作者介绍 罗兰•巴尔特，法国著名结构主义文学理论家与文化评论家。其一生经历可大致划分三个阶段：媒体文化评论期（1947—1962）、高等研究院教学期（1962—1976），以及法兰西学院讲座教授期（1976—1980）。他和存在主义大师萨特在第二次世界大战后法国文学思想界前后辉映，并被公认为是蒙田以来法国最杰出的散文大家之一。 罗兰•巴尔特在法国开创了研究社会、历史、文化、文学深层意义的结构主义和符号学方法，发表了大量分析文章和专著，其丰富的符号学研究成果具有划时代的重要性。巴尔特的符号学理论，从崭新的角度，以敏锐的目光，剖析了时装、照片、电影、广告、叙事、汽车、烹饪等各种文化现象的“记号体系”，从而深刻地改变了人们观察和认识世界及历史的方式。晚期巴尔特对当代西方文化和文学的思考进一步深化，超越了前期结构主义立场，朝向有关意义基础、下意识心理、文学本...(展开全部)

1977年10月，在母亲死后，罗兰·巴尔特开始写作一系列的哀悼日记。这个被苏珊·桑塔格认为“一直以来都是世界上出现过的……最智性，最重要以及最有用的批评家”的人遭遇了一种新的孤独。在此后近两年里，在索引卡片上记笔记成了他的习惯，他对悲伤的盈亏；关于丧失和恢复的话语；关于哀悼的缓慢的速度，以及现代社会对哀悼迅速的打发进行了思考。在这里这些近三百张卡片的内容第一次出版。他们标志着对巴尔特作品的一次重大的发现：一个对他一生固着的主题来说关键的骨架。这些笔记是对悲伤的一种独特的研究——私密，深刻动人，而又具有普遍的意义。 迈克尔·伍德在《伦敦书评》上称本书为“一份迟到的、预料之外的礼物” 更多内容参见：http://www.douban.com/note/134929417/

作者： 路易·阿尔都塞（1918—1990），法国哲学家，20世纪60年代以来最重要的马克思主义思想家，对当代众多人文社会科学领域的知识变革影响深远。长期执教于巴黎高等师范学校，福柯、德里达、朗西埃、巴利巴尔、米勒和巴迪乌等人都曾是他的学生。生前出版有《孟德斯鸠：政治与历史》《保卫马克思》《阅读〈资本论〉》《列宁和哲学》《立场》等十一部著作，以及《意识形态和意识形态国家机器（研究笔记）》等重要论文。去世后陆续整理出版的遗著已有《来日方长》《哲学与政治文集》《论再生产》《马基雅维利的孤独》《在哲学中成为马克思主义者》等二十余种。 译者： 曹天羽，哲学硕士，毕业于巴黎第八大学。译有《无尽的焦虑之梦》《抵抗的人民，不屈的电影：布洛萨的电影、哲学、政治札记》等。 吴子枫，原名吴志峰，江西师范大学阿尔都塞与批评理论研究中心主任，文学院教授。译有《论再生产》《在...(展开全部)

作者简介 埃马纽埃尔· 德· 瓦雷基耶尔（Emmanuel de Waresquiel），法国高等研究实践学院（EPHE）学者，是法国当代最有影响力的史学家之一，著有《塔列朗传：不动的亲王》《富歇传：沉默的章鱼》《法国复辟王朝史》等历史畅销书，并多次获得法兰西学士院颁发的“梯也尔文学奖”等奖项。 译者简介 曾昭旷，法国波尔多大学公法博士，研究方向包括法国近现代司法史。

作者简介 埃马纽埃尔· 德· 瓦雷基耶尔（Emmanuel de Waresquiel），法国高等研究实践学院（EPHE）学者，是法国当代最有影响力的史学家之一，著有《塔列朗传：不动的亲王》《富歇传：沉默的章鱼》《法国复辟王朝史》等历史畅销书，并多次获得法兰西学士院颁发的“梯也尔文学奖”等奖项。 译者简介 曾昭旷，法国波尔多大学公法博士，研究方向包括法国近现代司法史。

雅克·德里达，当代思想巨擘、解构主义哲学家。青年时代的德里达求学于有“思想家的摇篮”之称的巴黎高等师范学校，后来成为西方解构主义的代表人物。他的思想在20世纪中后斯掀起巨大波澜，不仅使他成为欧美知识界最具争议性的人物之一，也成为现代思潮最重要的理论源泉，其核心概念“解构”所向披靡，广泛渗透到艺术、社会科学、语言学、人类学、政治学甚至建筑等领域。其著作超过40本，目前不少已经译成中文。

雅克·德里达，当代思想巨擘、解构主义哲学家。青年时代的德里达求学于有“思想家的摇篮”之称的巴黎高等师范学校，后来成为西方解构主义的代表人物。他的思想在20世纪中后斯掀起巨大波澜，不仅使他成为欧美知识界最具争议性的人物之一，也成为现代思潮最重要的理论源泉，其核心概念“解构”所向披靡，广泛渗透到艺术、社会科学、语言学、人类学、政治学甚至建筑等领域。其著作超过40本，目前不少已经译成中文。

故事发生在1900年左右的法国。时髦少女塞莱丝汀从动荡不安的巴黎来到诺曼底当家庭女仆，她是一个很有魅力、聪明美丽的女孩。身为女仆多年，她在各个不同的主人家遭遇了很多不顺。在兰莱尔一家人的别墅里，她面对的是好色的男主人和他那性冷淡、专横和嫉妒心强的妻子。不甘示弱的塞莱丝汀不愿像家中前一任女仆那样，因为被男主人搞大肚子而被扫地出门，她知道如何巧妙地运用自己的魅力掌控命运。在忍受女主人变态般的挑剔折磨之时，塞莱丝汀渐渐看上了家中沉默寡言的园丁约瑟夫。约瑟夫有着反犹太人思想，以及残害犹太小女孩的丑恶形象。尽管如此，塞莱丝汀还是愿意跟随着他一起，实行偷盗兰莱尔家银器并逃走的计划。他们打算逃到瑟堡，开一家妓院酒吧，而塞莱丝汀可以向那些光顾的士兵提供性服务。